日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺－奥之院思親閣。公式】日蓮宗総本山身延山久遠寺 (@minobusankuonji) • Instagram。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。公式】日蓮宗総本山身延山久遠寺 (@minobusankuonji) • Instagram。【茶道具】大徳寺511世立花大亀和尚筆一行『大道透長安』茶掛　軸B930。ブラックラグーン色紙。中国書家篆刻家李文新［二行書］肉筆紙本書家掛軸！。古い掛け軸まとめ瓜全７点。中国古美術　唐木墨置。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。【真筆】茶掛け茶掛　露堂々◆妙心管長梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。裏千家淡々斎直筆　梅画賛　和雪香　色紙幅　14代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。タ*ロ様真筆　江戸川乱歩　直筆色紙　サイン　署名　毛筆署名　落款あり